30 ) « مقاله‌ايست در رد نسطورس » ؛ 31 ) « كتابى در رد مردم جاهل » در دو مقاله ؛ 32 ) « مقالهء ديگرى در همين زمينه » ؛ 33 ) « مقاله‌ايست در نبض رد بر هيجده مسئله ديدوخس ( ديادوخس ) برقلس « 1 » افلاطونى » ؛ 34 ) « شرح كتاب ايساغوجى فرفوريوس » « 2 » . 2 ابو الحسن على بن رضوان در كتاب « المنافع » در كيفيت تعليم صنعت طب گفته است : علت آنكه اسكندرانيان در تعليم طب به همان شانزده كتاب جالينوس اكتفاء كرده‌اند آن بود ، كه اگر محصل علم طب خوش‌قريحه و بلندهمت و مولع در تحصيل بود ، با مطالعهء اين كتابها شوق و رغبت زيادى بتعليم طب پيدا مىكرد ، زيرا مطالب عجيبى كه جالينوس در آنها بيان نموده ، او را وادار مىكرد كه ساير كتابهاى جالينوس را هم بخواند . ترتيب تحصيل اسكندرانيها هفت مرتبه ( درجه يا رتبه يا طبقه ) داشت : مرتبهء اول را در حقيقت ، مقدمه ورود در صنعت طب مىدانستند . بدين معنى كسى كه اين مرتبه را مىگذراند ، مىتوانست در امور جزئى طب دخالت و عمل كند . چنين كسى اگر فرصت براى تعلم بيشترى داشت و درعين‌حال مايل بود ، تحصيل بيشتر كند ، وارد مرحلهء دوم مىگرديد و اگر فرصت يا رغبت بيشترى نداشت ، باز هم از مراتب بعدى نيز مىتوانست در معالجهء امراض استفاده كند . مجموع كتابهاى اين مرتبه چهار كتاب است : كتاب اول - « الفرق » كه مشتمل بر يك مقاله مىباشد . در اين مقاله از قوانين درمان و علاج بنا بر عقيده و راى اهل تجربه استفاده مىشود و مطالبى براى اهل

--> ( 1 ) - Proklos ho Diadochos de Byzantion ( Proclus de Diadoque ) ( 2 ) - Porphyros